孟子(網絡圖片)
“浩然之氣”可以說是孟子大丈夫氣概形成的基礎。在這樣一段話中，孟子直接提出了何為大丈夫：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”這也是孟子一生的最好概括。接下來談談孟子所言，能夠揭顯大丈夫氣概的四大表現。
自信
他說：“人人有貴於己者。”即每個人自己身上都有值得尊貴的東西，不要把自己看低了。他還借用顏淵的話說：“舜，何人也？予，何人也？有為者亦若是。”
即我只要努力去做，也可以成為堯舜一樣的人。這種自信還表現在他遊說諸侯時。他說：“說大人，則藐之，勿視其巍巍然。”他還借用成覵的話說：“彼(指齊景公)，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”“我”所做的一切都是符合君子的道德準則的，即使“你”權勢再大，“我”有什麼好自卑的呢？
以天下為己任
孟子是一個富有使命感的人。他說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”處身於戰國亂世，他希望用自己的一套仁政理想輔佐諸侯統一天下。當他遊說齊王不成，不甘心迅速離開齊國，每一刻都希望齊王能回心轉意，任用他，以做到以齊國為基礎，安定天下百姓的抱負。
但他終未被任用。雖然不能在政治上有一番作為，但他仍以天下為己任，他想要“正人心，息邪說，距詖行，放淫辭，以承三聖”，即他仍要把他的思想學說宣佈於天下，以此來影響並匡正世風世俗。
為理想而堅持奮鬥
他說：“我四十不動心。”即不會因困難挫折而動搖自己的意志。終孟子一生，他為自己的政治理想做出了堅持不懈的努力。他多次遊說魏惠王、齊宣王，雖然一次次碰壁，但他始終不渝地堅持自己的理想。
他為自己的理想去做官，絕不是為了求取富貴，因此他謝絕了齊王給他的俸祿；在齊王不能任用他的情況下，他不收齊王的贈金。即使貧困也消磨不掉他堅忍不拔的意志。
剛直
當齊王任孟子為卿，但不能用他的政治主張，孟子就“退而有去志”。孟子認為，你任用我就應運用我的政治主張，若是我的主張不能推行，你雖給我官做，我也不會感激你。
當齊王問孟子“貴戚之卿”的職責時，孟子答道：“君有大過則諫，反覆之而不聽，則易位(即換個國君)。”齊王聽后變了臉色，但是孟子絲毫不畏懼。孟子認為，本應如此。
另一個例子是，眾官員到公行子家弔喪，人人都給齊王的寵臣右師王驩說話，孟子卻沒有如此。右師很不高興，但孟子表示，自己這樣做是符合禮的。
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